1.东汉哺乳俑

哺乳俑 东汉 陶 四川博物院藏

　　这件哺乳俑在1972年出土于四川资阳县南市，高21厘米。该俑身着交襟长袖，盘坐，高梳发髻，头戴巾，面带微笑，左臂环抱婴儿，表现出一位母亲的慈爱形象。一位带女儿来四川博物院参观的观众看到这件文物后这样说：“这件陶俑展现出的慈母形象，让我想起了远在家乡的母亲。不知不觉，我离开乡村已近二十个年头，与母亲聚少离多，总觉得心存愧疚。时光荏苒，我的女儿出生了，每每抱着女儿的小脚丫，我总能想起小的时候，寒冷的冬夜，母亲用她粗糙的双手给我暖脚，母亲的手总是暖的。此时，我才真真切切感知‘养儿方知父母恩’，希望天下的母亲永远幸福安康。”

2.唐母子俑

唐母子俑 高8.1厘米 1952年陕西省长安县杜曲出土 陕西历史博物馆藏

　　在西安周围唐代的墓葬中，出土有表现母子亲情的一类陶俑——母亲抱着婴儿，婴儿依靠在母亲的肩膀上，母亲侧仰着脸贴近孩子，脸上充满幸福的笑容。这类陶俑大多数形体不大，比如这一件不到十公分高，红陶质，模塑成型施彩绘。此陶俑梳峨髻，上穿交领窄袖长衫，下着及胸曳地长裙，臂弯里有一个可爱的婴儿靠在母亲右肩膀上。

　　为什么唐代会出现表现母子亲情的陶俑？实际上是同当时的社会背景有很大的关系。中国人自古重视孝道，认为百善孝为先。隋唐结束了南北朝的社会动荡，带来国泰民安、文化繁荣的社会局面，儒家思想也有新的发展，整个社会提倡孝道。这些陶俑也表达了对父母之爱的歌颂，体现出感恩父母、孝顺长辈的文化理念。

3.海瑞“寿”字碑

海瑞“寿”字碑

　　在浙江省淳安县龙山岛海瑞祠的碑林里，有一块“寿”字碑，这块碑上的“寿”字是海瑞在淳安当知县时为母亲过七十大寿时所书。海瑞为官清廉、生活简朴，单靠薪俸维持全家生计。为补贴家用，他常与仆人一道种植稻麦、蔬菜，或上山打柴，一年到头吃不上几回肉。嘉靖三十八年（1559年），母亲七十大寿，海瑞仅以“市肉二斤”而过，并书写了这个狂草“寿”字作为礼物，传为美谈。连当时的浙江总督都听说了这件事，还将此事当成新闻讲给别人听：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”很快这件事就传到了京城，满朝大臣都感到十分惊讶，没想到海瑞竟清廉到这样的境界。

　　这个寿字，正看倒看都是寿字；同时细看可以发现这个字是由“生母七十”四个字组成，是为母祝寿的意思。后来淳安人民为了纪念海瑞这种清廉为民的情怀，就将海瑞为母所书的“寿”字拓印到石碑上，放入海瑞祠的碑林中。

4.孝子墩墓石羊

孝子墩墓石羊

　　今天的合肥，仍然流传着“合肥第二包公”——李天馥“至孝感天”的传说。李天馥（1637-1699），字湘北，号容斋，清初合肥人，曾任吏部左侍郎、工部尚书、吏部尚书、武英殿大学士等职，为官清正，履职勤慎，以扬清激浊为己任，驱逐黠吏，奖掖后进，受到康熙帝的器重。

　　李天馥对母亲非常孝顺，他的母亲瞿氏去世时，他扶母亲的灵柩返回原籍地，安葬了母亲后，在墓旁筑庐守丧三年。李天馥守制期间，有一对白燕栖于墓旁的小屋上，乡人认为这是被李天馥的孝行所感动，遂把李天馥守制的房子称为“白燕庐”。

　　这一传说在当时被传为佳话，清人张潮在诗中写道：“双影差池丙舍留，为谁幽独共山丘。泥衔枕块惊翻雪，尾掠波纹讶聚鸥。反哺未容乌作伴，览辉应许凤为俦。投怀好忆当年梦，燕国鸿文兆黑头。”

　　白燕庐又名孝子墩，这片墓地的石雕群中的石羊令人印象深刻。《增广贤文》曰：羊有跪乳之恩。小羊羔喝奶时都有感恩举动，我们身为子女更须懂得孝顺父母。

5.“为善最乐”铜镜

“为善最乐”铜镜

　　“为善最乐”铜镜出自清朝（1644—1911），现珍藏于四川省广元市青川县博物馆。“为善最乐”铜镜捐赠者为我们讲了这样一段动人故事：

　　记忆中的母亲，是最普通的农村妇女。母亲平日里话不多，却最爱“多管闲事”，不管哪家有困难需要帮忙，母亲总是第一时间伸出援手。小时候，母亲有一块宝贝铜镜，说是祖上流传下来的“传家宝”，说要代代相传。

　　铜镜上刻着“为善最乐”四个大字，母亲说，这是我们祖上流传下来的家训。原来，母亲的曾祖母是开医馆的，家境殷实，乐善好施，常常免费为穷人看病，还经常开设粥棚施粥，得到当地老百姓的一致好评。后来，有一户接受过帮助的人家便打造了一块印有“为善最乐”的铜镜送给母亲的曾祖母。母亲告诉我们，曾祖母从小便教育她“要多做好事，要行善积德”，久而久之，“为善最乐”成了我们家族的家规。

　　后来，我将这块铜镜赠送给了青川县博物馆珍藏，我也常常向家人讲述家传“为善最乐”铜镜的故事，教导子女和孙儿孙女要向善，要多做好事，帮助别人。

6.葛云飞（父母）封诰卷

葛云飞（父母）封诰卷

　　萧山博物馆藏有一卷道光十四年（1834）十月十九日封赠葛云飞之父母诰命。从封诰内容来看，道光帝对葛云飞父母赞赏有加，认为葛云飞之母张氏德行高尚，教子有方。

　　葛云飞（1789—1841），浙江山阴天乐乡（今杭州市萧山区进化镇云飞村山头埠自然村）人，是第一次鸦片战争中英勇抗英的民族英雄，于清道光二十一年（1841年）在著名的定海保卫战中壮烈牺牲。

　　葛母张氏常给年幼的葛云飞讲述忠义之道，在母亲的教育熏陶下，葛云飞把岳飞的“文臣不爱钱，武臣不惜死”当作人生信条。公元1838年，葛云飞被调到定海，担任定海镇的总兵。一年后，葛云飞父亲去世，他不得不回去“丁忧”，为父亲守孝。丁忧的期限为三年，葛云飞完全可以不用参加鸦片战争。但当他听说英国人悍然对中国宣战，满腔爱国热情的葛云飞二话不说，立即准备返回前线从军。据《清史稿葛云飞列传》记载，葛云飞母亲张氏当时说：“金革无避，汝受国恩厚，行矣，勿复疑。”临行前，母亲亲手染黑孝服，鼓励葛云飞把为国家尽忠放在首位，尽忠就是尽孝。

　　公元1841年10月1日，英军围攻土城，葛云飞以巨炮轰开一条血路，至山脚处，葛云飞左眼中弹，仍然奋力搏战，最后身受四十余创，炮弹洞穿肋骨，依崖而立，壮烈殉国，时年五十三岁。后来葛云飞的遗体被运回家乡，家乡父老无一不痛哭流涕，然而他的母亲却强忍悲痛，“曰：吾有子矣！”

　　（陕西省纪委监委、四川省成都市纪委监委、浙江省杭州市萧山区纪委监委、浙江省淳安县纪委监委、安徽省长丰县纪委监委、四川省青川县纪委监委供稿；本稿件得到陕西历史博物馆、四川博物院、浙江省杭州市萧山博物馆、四川省广元市青川县博物馆大力支持 || 中央纪委国家监委网站 刘芳源 文字整理）